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誰在謀殺中國經濟:附身中國人的文化魔咒分節 8

郎鹹平 / 著
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《读者》原创版:病

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郎咸平:是们这造成的。现在学生为什么冷漠,为什么自私,为什么孤僻?这风,而是事有因。就举国企改革为例。们很多学者说东西是自己的就可以好,东西是自己的就得好,这冰棍理论。国有企业是自己的,所以垮了,成自己的以就能得好。那么请问,这么代,是想让们像样的自私自利吗?再看看美国,刚才提到的那120个美国最有钱的富豪打广告的事,如果说们国家是用这种方式们的话,觉得们会自私吗?会冷漠吗?会对社会关心吗?会的。与其批评学生冷漠自私,如先检讨自己是否自私冷漠。

《读者》原创版:冒了却学生替们吃药。

郎咸平:没错,这是的观点,这是非常坚持的。自私得命,但们从检讨自己,就像句俗语所说的那样,自己毛,却说别是小鬼。

四、谁控制了美国

们接着谈欧洲的历史,这种超、脱俗的信托责任,也会随着社会的富裕而瓦解。所以在公元10世纪形成的这种崇会企业的经营理念,到了公元14世纪之呢,轰然瓦解,因为钱多了。钱多就开始吗呢?开始只想到自己——自己奢侈享受,别再重了。所以欧洲从中世纪开始,就和今天的中国差多了,这种由宗的信托责任没有了。

否认西方现代企业依然有这种会企业的传承,可是告诉家,西方现代企业的经营理念是经10世纪到13世纪之间的会企业的这种理念,渡到中世纪的黑暗时期——家只为自己打算。到了19、20世纪,像可可乐这些企业,已经入了个新的阶段。这段历史非常重,那就是从1890年开始,美国政府制定了个《反垄断法》,开始利用严刑峻法的方式迫美国的企业重视信托责任。这和早期同,早期是自发的,19世纪之是强迫的,怎么强迫呢?为此专门个研究,最整理成篇文章,2002年发表在《欧洲金融管理》学报,文章的题目就是——谁控制了美国?

背景提示

美国的《反垄断法》是经济法中最主的、最核心的法律,又被称为《自由经济宪章》,那么,这部法律到底怎样改写了美国的经济结构,到底是谁控制了美国呢?

谁控制了美国?当时找到的资料是这个样子的,美国政府利用《反垄断法》将家族排除到这个经济系之外,怎么排除呢?让它们在市盈率现离场,让美国企业从去的家族企业,众持股企业。所以今天美国的市公司,都是众持股公司,实际这是美国政府运作的结果。这种众持股公司,它的职业经理了中世纪的磨难之们的血跟们的也差多了,也是为自己打算。当时美国政府就利用严苛的法律,让这些职业经理敢忘记欧洲早期职业经理的信托责任。所以这些公司在美国奉公守法,而且样传承着去的社会责任

也就是说,它们逐在想替社会创造财富,怎么创造呢?那就是通美国的股票市场——这种众持股公司创造。美国的市公司和中国的样,中国市公司的股东都是家族、个,美国是。美国部分的市公司,它的股民都是中小股民。因此,美国政府利用法律的量,强迫这些职业经理替这些中小股民创造财富。如果到呢,那就刑伺候,让坐牢,就是这么严格。所以职业经理旦由于缺乏信托责任而被举报或者被逮捕的话,果非常严重,是坐牢的。这样的目的,就是继续传承着欧洲千多年以的制度,迫这些职业经理有着种社会责任,替这个社会创造财富。因为所有的市公司都是由这个社会的中小股民、老百姓所持有的,每个职业经理好好的工作,赚1美元,就能够通股票市场市盈率的放,给全社会30倍的回报!所以家公司赚了1块钱,它的股价就会以30倍的数值,回报给每位中小股民。因此美国越成,老百姓越富裕。

而财富是由谁创造的呢?是由美国这些职业经理所创造的。拿这批职业经理和公元10世纪的职业经理相比,会发现,的事样的,那就是替这个社会创造财富,这是们这生所努的目标。但是们的心同的,早期是于对帝的畏惧而的,今天则是于对法律的畏惧而的。

这些容,从欧洲的早期、中期跟晚期,把这些职业经理的心家分析得清清楚楚,那么今天们中国的职业经理的心在什么时代呢?那就是欧洲的中世纪时代——切只为自己打算。们有对帝的畏惧吗?没有的,因为们是信神的。那么们这个国家有像美国样严格的法律,敢没有信托责任吗?们也没有。在个既缺乏这种所谓的早期对帝的畏惧,又缺乏晚期对法律的畏惧的,中国职业经理的结果呢,就是切只为自己打算。所以奇怪,为什么会有“冰棍理论”这样的言论现,这就是们这个时代的特殊产

讲到这读者就应该非常理解,为什么比尔?盖茨和沃?巴菲特会将们所有的财富都捐献给这个社会,为什么西方的职业经理有这种信念,为什么们会讲只是代家管理社会财富”这种们的企业家听懂的话,因为这就是欧洲企业家,千多年的历史所的比尔?盖茨以及沃?巴菲特。

想告诉各位读者,职业经理对于神权与法律的敬畏产生了务公众的意识,而务公众的意识被普遍接受之,社会责任的概念也就心了。

五、让们的文化远离“冰棍理论”

比尔?盖茨跟沃?巴菲特,就比们的企业家更有德良心吗?相信。们与们有着同的历史,所以们的企业家,比如王石、马云,才会讲这种话。当然,也相信们讲这种话之,心里定很悔。话多了,们把自己心最的这种觉,竟然毫保留地说了,闯了祸。结果被网民骂,王石也好,马云也好,马就开始捐钱,这是定的。这就是所谓的危机管理。

万科最投资l亿元在灾区行无偿建设;阿里巴巴声称5000万元,然马云本捐100万元。可以理解们为什么这么,因为小心说该说的话。可是认为,们之所以会说这种话,已经们本的问题了。如果们从个更的角度看这个现象,就会看到们的整个历史传承是如何们这代企业家的。会发现,们缺乏西方早期企业家“Profess”的信念,们也缺乏西方晚期企业家法律的约束。在这种况之们说这种心里话奇怪。

可是历史观,是所独创的,在外面绝对听到这些,理论和德责备是完全同的。们可以挥德的利剑随意挥砍,但是旦有了王石和马云的成就,最可能的结果就是重蹈们的覆辙,因为们都是育“冰棍理论”的文化所育的子民。是说德责备对,而是解决这个问题,所以在这里怎么呼吁呢?呼吁家都思考们对代的育——切只为自己打算、利已的法对对?

海曾眼目睹这样件事。当时租车经区华虹小区(曲阳路58)的个巷子,租车是按照规定方向行驶的,对面却有辆私家车逆向行驶,开车的是个四五十岁的女,车里坐着两个男孩。两辆车面相遇之,按照理应该是这位退。但是结果乎意料,退,而是把发关,车钥匙拔,转带着两个小孩了旁边的居民楼。这么,那个租车怎么办呢?租车司机虽然是遵守通规则的,但现在只有倒车了,因为那位女已经走了。想请问这位女,就这么育孩子的吗?的孩子回去以会想,原自己方就好了,切为了自己就好了,让别去吃苦头也无所谓这是多么可悲的劣质文化!

那么这地震,相信每个都会和样的悲,可是认为这次难,让们在德跟是非善恶判断标准方面有了个提升。就凭这几个网友讲的话——了多少座峰,但的心灵却座坟头,像这种话已经可以给们整个社会几十年的价值观记当头喝,警示们这个社会的价值观是有问题的。所以今天光顾着责怪王石跟马云,还想想自己是是这样的是就像所提到的那位样,当犯错之,把引擎关,带着小孩楼,这就是代的育吗?有没有想到,应该在车离去之,让别先走步。有时候会这么这么会用很奇怪的眼神看着,心想这.是了。甚至还有很多网友问,郎给地震灾区捐款了没有?说网友们,们了解还是了解,这还需问吗?怎么可能捐呢?但是有必肆张扬吗,想讲,为什么呢,因为这是们每个老百姓的责任。而且觉得得再多,也比个灾区小朋友捐给别1毛钱的分量更重。这是什么?这是对社会的信托责任。

们有这种信托责任吗?希望通地震这个事件,们全国民反思们的文化到底怎么了。其实汶川地震带给社会最强烈的震撼是灾害本,而是面对灾害,全国民所表现种新文化的提升,包括眼目睹的坚强、团结、关和责任,这种震撼将驻留在们的血脉之中,洗涤们被自私自利文化所污染的血

第四章

茫然之二:了解世界(

奥运会能否带投资机遇?

把奥运这种虚幻的观念,直接加入的投资中,甚至对于中国经济发展有奇怪的幻想,这都是切实际的。

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當前日期:2025年5月25日 18:27
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